Зависимость и психология поведения зависимого человека

Содержание.

1. Что относится к аддиктивному поведению.
2. Психоаналитическое объяснение возникновения аддикции.
   
3. Причины возникновения(гуманитарная психология).
   
4.  Где же выход?
   
5. Виды аддикции.
   
6. Влияние семьи.
7. Как помочь?

     Здравствуйте, читатели моего блога! Рада вас видеть на его страницах.

   Сегодня я хочу поговорить с вами про расстройство привычек и влечений. По-научному это называется аддикциями.

Аддиктивное поведение - это патологическое влечение или расстройство импульсивного контроля.

   Оно выражается в неспособности противостоять импульсивно возникающим желаниям совершать опасные для себя или окружающих действия.

Причём, при удовлетворении желания к воровству, поджогу, агрессии возникает чувство удовольствия.

Что относится к аддиктивному поведению

         Что конкретно относится к этому расстройству?

Лудомания, гэмблинг -патологическое влечение к азартным играм,

пиромания - импульсивное поджигательство,

клептомания - импульсивные мелкие кражи,

трихотилломания - импульсивное выдёргивание волос,

дромомания - импульсивное бродяжничество.

   Но из этого списка исключены: привычное чрезмерное употребление алкоголя или психоактивных веществ, расстройство привычек и влечений, затрагивающих сексуальное поведение.

В переводе с английского аддикция - это пагубная привычка. Она выражается в уходе от реальности посредством изменения психического состояния.

   В сознании человека, поражённого этим недугом, аддикции придаётся сверхценное значение.

В самом начале этого пути человек думает:" Я не втянусь!" Но на его беду, происходит фиксация на первом "положительном" опыте. И возникает сильное желание попробовать ещё раз, повторить.

   А так же возникает особое чувство, иллюзия, что можно по желанию контролировать своё психическое состояние.

Такая фиксация приводит к запуску аддиктивного процесса. Этому также способствует, возникающая эйфория, психологическая релаксация, ощущение "взлёта", чувство беззаботности, усиление воображения, психологической свободы.

Возникает также иллюзорное чувство контроля своего психического состояния  и оно становится своего рода "интимным секретом" и имеет большое значение на первых порах.

Человеку кажется, что он самодостаточен, свободен, независим.

Хотя на самом деле, фиксация ограничивает свободную волю человека, высасывает и поглощает энергию, направляя все желания, волю и энергию в одно русло.

Психоаналитическое объяснение возникновения аддикции

    Фрейд считал, что человек всегда стремится к состоянию нирваны и раз получив удовольствие, стремится пройти по этой дорожке ещё и ещё.

В результате  низменные потребности одерживают верх и удовлетворение их становится смыслом жизни.

В таком состоянии, человек не реагирует ни на какие призывы к морали, потому что морализаторство, по мнению Розенберга - это форма насильственного общения. А на любое давление возникает реакция сопротивления. Тем более, что попав на крючок удовольствия, человек уже не может сам соскочить и тут его "самодостаточность" сменяется чувством неполноценности.

  Если спросить человека, почему  он ведёт такой образ жизни, откуда это саморазрушающее поведение, он не сможет ответить на этот вопрос. Потому что у него задействована связь со своим первичным self-ом, т.е. с той частью психики, которая существует ещё до вербального периода развития ребёнка. 

С другой стороны, у такого человека есть нарушение в структуре Эго, что затрудняет преодоление фрустрации и мешает формированию необходимых прфессиональных, социальных  навыков, волевых функций. Конечно, всё это не способствует удовлетворению человека своим ролевым поведением.

А в результате аддиктивной реализации происходит временное избавление от давления и ролевого поведения, облегчается выход за пределы прагматичной реальности, вызывается транцедентное состояние: чувство слияния с Высшей силой, космосом, природой, ощущением себя вне времени и пространства, единством со своим первичным self-ом, когда невозможно верболизовать свои ощущения, если только с помощью каких-то каких-то образов.

Причины возникновения

    Что же способствует такому аддиктивному процессу?

·Это воспитание в условиях недостаточной эмоциональной поддержки со стороны родителей или другой первичной группы.

·Затруднениями в установлении социальных контактов, социальной фобией, чувством пустоты, скуки, одиночеством.

·Эмоциональная нестабильность под давлением жизненных неурядиц.

·Алекситимия, трудности в вербализации своего состояния.

Аддиктивная же "дружба" создаёт иллюзию взаимной привязанности и понимания.

К тому же человек в аддиктивном состоянии выстраивает ряд психологических защит и не чувствует опасности своего поведения.

Он защищает свою собственную аддиктивную систему от критики окружающих и от своего неадиктивного Я и предпочитает общение не с людьми, а с объектами,явлениями, событиями.

А, если чувство вины и стыда возникают и прбивают брешь в защите, то только ухудшают ситуацию.

Самобичевание приводит к усилению аддиктивного поведения. Потому что деструктивные эмоции создают в психике энергию и подпитывают её, за счёт чего эта эмоциональная "воронка" поддерживает своё существование в психике и всё усугубляет.

Это провоцирует употребление психоактивных веществ, причём до такой степени, что человек стремиться выпасть из реальности, отрубить сознание, как бы умереть и ничего не чувствовать.  

А "клубы по интересам" - аддиктивные сообщества дают иллюзорное чувство дружбы и причастности к чему-то большому, целому.

 Хотя, если что-то случится с членом такой группы, то "отряд не заметит потери бойца", потому что нет крепких и устойчивых межличностных связей.

Где же выход

   Так что же делать? Неужели "куда ни кинь, - везде клин"?

На самом деле выход есть. Он в творчестве, в самовыражении, в познании и принятии себя и окружающего мира. 

В конце-концов, в религиозном чувстве единения себя с Творцом. 

К сожалению мы живём в постхристианском обществе: "И сказал безумец в сердце своём - нет Бога..." Ещё Энштейн сказал, что человек сам выбирает путь в жизни, в которой нет чудес или путь, который наполнен чудесами.

Западное общество, и на которое мы сейчас ориентируемся, полностью атеистично. Западному человеку ничего не остаётся как только углубляться в себя, в свою психику и бессознательное. 

Само по себе это неплохо, потому что помогает развитию психологии как науки. 

И хорошо, если человечество найдёт в глубине себя свет истины, но с таким же успехом там может оказаться  тьма и саморазрушение.

 Даже саму психологию, творчество и религию можно поставить на службу как добру, так и злу: не к ночи будет помянута западная инквизиция, которая под личиной  истины творила зло, писатели и поэты, которые гибли в пьяном и наркотическом угаре, кончали жизнь самоубийством... Но были и такие, которые смогли вырваться из этого болота, например, друг Высотского Шемякин.

 В любом случае всё зависит от выбора самого человека. Недаром нам дана свода воли и выбора.

 Но вернёмся к "нашим баранам", т.е. к аддикции.

Причинами аддиктивного поведения могут стать неудовлетворённые базовые потребности.

Любовь и чувство принадлежности.

Стремление к власти.

Необходимость быть свободным.

Стремление к получению удовольствия.

Замечали ли вы за собой, что в момент пробуждения, когда вы ещё не загружены никакой информацией и в голове витают обрывочнее куски сновидений, возникает необъяснимое чувство тревоги, чему способствует утренний выброс кортизола, - гормона стресса.

Психоаналитики считают, что в этот момент человек ближе всего к своей оральной стадии развития, а значит и к своей матери.

Подумайте, всё ли хорошо в ваших отношениях с родным и близким человеком, как принято считать, с матерью. Возможно, эти отношения оставляют желать лучшего(и это не ваша вина), а  значит, что ваш врождённый инстинкт выживания и самосохранения даёт  знать, что вы в опасности, хотя объективно это и не так. Но, что поделать, ведь чувство самосохранения не рассуждает, а просто хочет, чтобы вы выжили.

Вот тут аддикция и берёт власть над человеком, как раз в такой момент, когда он психологически беззащитен. И все негативные жизненные моменты "помогают" этому: плохие отношения с родителями, сверстниками, чувство изоляции, одиночества и т.д.

Виды аддикции.

Рассмотрим поподробнее какие ещё бывают виды аддикции. А бывают они химические и поведенческие.

К химическим относятся:

никотиновая

алкогольная

токсикомания

наркомания

К поведенческим относятся:

играмания

интернет и ТV

компьютерная, соцсети

гаджеты

любовная аддикция

аддикция избегания

трудоголизм

религиозная аддикция

спортивная

пищевая

шопоголизм

Так же существуют аддикции отношений и ургентная, когда у человека появляется привычка жить всё время в нехватке времени, - пребывание в каком-то ином состоянии способствует появлению чувства отчаяния и дискомфорта.

Как же определить, что человек попал в зависимость. Часто это можно заметить тогда, когда человек теряет контроль: напивается до оглушения, объедается до одури и тяжёлых последствий, повышает ставки в азартных играх, не считаясь со своими ресурсами и т.д.

Социофобия характеризуется тем, что человек испытывает чувство враждебности и безразличия к окружающему миру и ощущение "свободно плавающей тревоги."

Что же происходит с человеком в аддиктивном состоянии. Как формируется аддиктивная личность?

Жизнь становится неуправлямой. Человек беспомощен перед своей зависимостью, он становится рабом и и уже аддикция управляет человеком.

Аддиктивный прцесс всё больше и больше затягивает человека.

Теряется мораль и ценности, которые ранее руководили человеком.

На смену приходит:

нечестность, эгоцентризм, иллюзия контроля своего поведения

появляется всё большая изоляция от общества, семьи, близких людей

нарастает внутренняя хаотичность, суетливость

мыслительный процесс становится спутанным, хаотичным , навязчивым, компульсивным

метаболизм становится другим

И в человеке, как будто поселяется "Чужой", т.е  аддиктивная личность полностью начинает заменять собой прежнюю.

Влияние семьи

   Кроме того на формирование такого человека оказывает влияние воспитание в семье и стиль воспитания передаётся из поколение в поколение.

Ребёнок в такой семье часто выступает в качестве козла отпущения или мальчика для битья. К нему относятся не как к личности , а как к объекту и такие отношения впоследствии переносятся им на других людей, потому что это привычный способ поведения.

Кроме того, в душе ребёнка поселяется чувство стыда, которое ещё более деструктивно, чем чувство вины, потому что вступает в конфликт с внутренними ценностями, нормами морали и направлено на унижение самой сущности маленького человека. В душе поселяется чувство пустоты и изоляции, что в свою очередь приводит к желанию заполнить это аддикциями. Чем ещё опасно чувство стыда?

Тем, что оно может стать постоянным и вызывает в свою очередь ожидание непременного наказания, хотя для этого и нет причин, а так же оно сужает сферу интересов, влечёт за собой чувство собственной непривлекательности, беспомощности и ниччёмности.

Человек с постоянным чувством стыда стремиться спрятаться, стать незаметным, как бы исчезнуть, блокируется мотивация, инициатива.

Кроме того это сопровождается непонятными самому человеку вспышками гнева, ощущением психологической боли, страхом и чувством вины, а затем и депрессией.

Ребёнок же населяет свой внутренний мир вымышленными героями, фантазиями и тем самым заменяет реальность на вымысел. У взролого же человека, выросшего из такого несчастного ребёнка нет опоры в самом себе, он не знает кто он и какой ,т.е. получается пограничная личность, которая выбирает в жизни путь наименьшего сопротивления и предпочитает взаимодействовать не с людьми, а с предметами, явлениями и объектами. И это печально.

Хотя, в норме чувство стыда может удержать от плохих поступков, всё же с ним нужно быть очень аккуратным и не стыдить детей за каждую мелочь и уж тем более не высмеивать их.

То, что кажется взрослому незначительным для неокрепшей психики подрастающего ребёнка может стать травмирующим событием и привести даже  к суицидальному поведению.

Вообще, чувство стыда возникает при внутренней атрибуции, когда человек делает сам себя ответственным за происходящее, хотя причин для этого может и не быть никаких. Возникает ощущение того, что "я ответственне за всё то негативное, что происходит в моей жизни". Самооценка резко падает при такой установке.

Приблизительно схема развития аддиктивного стыда происходит так:

Я делаю то, что мне нравится, но это "ненормально" и возникает чувство первичного стыда

Происходит отрицание реальности своего Я

Боль и стыд увеличиваются, появляются навязчивые мысли о рационализации своего поведения

Постепенно аддиктивная личность разрастается

Происходит уход в мечты

Образование вторичного стыда.

Итак, круг замкнулся. Почему уделяю столько внимания этому чувству? Потому что начавшись как простое чувство неуверенности в себе, неуверенности в правильности своих мыслей, эмоций и поступков, в дальнейшем может привести к очень печальным последствиям.

Аддиктивное чувство стыда ощущается постояно как тупая зубная боль, так что в любом случае оно не приносит ничего, кроме неприятностей.

Как помочь

   Конечно, без серьёзной психотерапии здесь не обойтись. Необходимо вернуть человеку его настоящую личность, вытесненную аддиктивной. Опираясь на сохранившиеся психологические ресурсы, с помощью хорошего специалиста можно стать другим человеком, - более уверенным в себе, опирающимся на самого себя.

   К сожалению, без посторонней помощи человек не может выйти самостоятельно из аддикции, потому что это ловушка, из которой вырваться совсем не просто. Мы много знаем талантливых, прекрасных людей, которые с этим так и не справились. Например, писатель Сергей Довлатов, который буквально убил себя с помощью алкоголя и многие другие.

   И в заключение хочу сказать, что естественное религиозное чувство человека помогает бороться с аддиктивным поведением. Не нужно его бояться. Без восстановления этой связи борьба с зависимостью оказывается нерезультативной.

   Поиски смысла своей жизни терпят крах в материальном мире, но обретают шанс в измерении духа.

   На этом всё. Спасибо, что дочитали до конца. берегите себя и своих близких.